Τρίτη 22 Μαρτίου 2011

Σκυλιά και άνθρωποι: Ένας αρχαίος δεσμός

Στην πολύ πιό πρόωρη περίοδο ανθρώπινης κατοικίας αυτού του κόσμου, έκανε έναν φίλο και έναν σύντροφο κάποιου είδους του αυτόχθονος αντιπροσώπου του σύγχρονου σκυλιού μας. Σε αντάλλαγμα για την ενίσχυσή του στην προστασία τον από τα πιό άγρια ζώα, και στη φύλαξη των προβάτων και των αιγών του, του έδωσε ένα μερίδιο των τροφίμων του, μια γωνία στην κατοικία του, και έτεινε να εμπιστευθεί το και την προσοχή για το. Πιθανώς το ζώο ήταν αρχικά ελάχιστα άλλο από έναν κατ'ασυνήθιστο τρόπο ευγενής jackal, ή στενοχωρώντας λύκο που οδηγήθηκε από τους συντρόφους του από το άγριο επιδρομικό πακέτο για να επιδιώξει το καταφύγιο στα αλλοδαπά περίχωρα.
Σχεδόν σε όλα τα μέρη των παγκόσμιων ιχνών γηγενούς σκυλιού μια οικογένεια βρίσκεται, οι μόνες εξαιρέσεις που είναι τα των Αντιλλών νησιά, Μαδαγασκάρη, τα ανατολικά νησιά του Malayan αρχιπελάγους, Νέα Ζηλανδία, και τα πολυνησιακά νησιά, όπου δεν υπάρχει κανένα σημάδι ότι οποιαδήποτε σκυλί, λύκος, ή αλεπού έχουν υπάρξει ως αληθινό αυτοώμον ζώο.
Μέχρι που ρίχνουμε μια ματιά στα αρχεία των υψηλότερων πολιτισμών της Αιγύπτου και Assyria βρίσκουμε την αναφορά των ευδιάκριτων ποικιλιών της κυνοειδούς μορφής. Στις αρχαίες ασιατικές περιοχές, όπως η Μογγολία, τα σκυλιά παρέμειναν άγρια και αδάμαστα, prowling στα πακέτα όπως τους λύκους, όπως κάνουν ακόμα σε ισχύ πολλές.
Ένα βασικό γεγονός που το κάνει για να θεωρήσει σκληρά ότι τα σημερινά σκυλιά όλα μοιράζονται μια κοινή καταγωγή είναι, απλά, πώς διαφορετική φυλή είναι από άλλη! Εξετάστε το ST Bernard, το τεριέ μαυρίσματος, το γερμανικό Shepard, σιβηρικός γεροδεμένος, το Pomeranian και ούτω καθεξής. Είναι περιπλέκοντας για να θεωρηθεί πώς αυτές οι φυλές, που διαφέρουν απέραντα στο μέγεθος, την εμφάνιση και το τεμπεραμέντο, θα μπορούσαν να έχουν μια προέλευση. Το ίδιο πράγμα, φυσικά, θα μπορούσε να ειπωθεί των αλόγων. Και στις δύο περιπτώσεις, οι κτηνοτρόφοι εξοικειώνονται με τους νόμους της επιλογής και πόσο εύκολο είναι να παραχθεί μια ποικιλία στον τύπο και το μέγεθος.
Εάν θέλουμε να συγκρίνουμε τα σκυλιά και τους λύκους και, θα έκανε καλά για να εξετάσει τα οστεώδη συστήματα, ή τους σκελετούς των δύο. Αυτοί είναι πραγματικά αρκετά παρόμοιοι, μέχρι το σημείο που η μετάθεσή τους δεν μπόρεσε να παρατηρηθεί εύκολα.
Η σπονδυλική στήλη ενός σκυλιού έχει επτά σπονδύλους στο λαιμό, δέκα τρεις στην πλάτη, επτά στις οσφυϊκές χώρες, τρεις ιερές και είκοσι έως είκοσι δύο στην ουρά. Όσον αφορά στα πλευρά, και το σκυλί και ο λύκος έχουν δέκα τρία ζευγάρι - εννέα αληθινά και τέσσερα ψεύτικα. Και οι δύο έχουν τον ίδιο αριθμό δοντιών - σαράντα δύο, και ο ίδιος αριθμός toe - πέντε μπροστινά και τέσσερα οπίσθια. Σε πολλές περιπτώσεις, μια γενική εξωτερική περιγραφή καθεμία μια θα μπορούσε να εξυπηρετήσει άλλης.
Οι συνήθειες των σκυλιών και των λύκων είναι πιό παρόμοιες από να πραγματοποιήσετε. Οι λύκοι είναι διάσημοι για howl τους, αλλά όταν κρατιούνται με τα σκυλιά, θα προσαρμόσουν την αποφλοίωση. Ο λύκος είναι, φυσικά, carnivore, αλλά μπορεί επίσης να φάει τα λαχανικά και η χλόη όταν Ιλλινόις. Κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, ένα πακέτο των λύκων θα διαιρέσει στα τμήματα, ένα άμεσα μετά από το ίχνος του λατομείου, άλλο να κόψει η υποχώρησή του. Αυτή η στρατηγική εκτίθεται επίσης από την τις ομάδες των αθλητικών σκυλιών κατά κυνήγι.
Ένα περαιτέρω σημαντικό σημείο της ομοιότητας μεταξύ του Λύκου canis και των familiaris canis βρίσκεται στο γεγονός ότι η περίοδος κύησης και στα δύο είδη είναι εξήντα τρεις ημέρες. Υπάρχει από τρία έως εννέα cubs στα απορρίματα ενός λύκου, και αυτά είναι τυφλά για είκοσι μια ημέρες. Θηλάζονται για δύο μήνες, αλλά στο τέλος εκείνου του χρόνου που είναι σε θέση να φάνε την μισό-αφομοιωμένη σάρκα για τους από το φράγμα τους ή ακόμα και τον πρόγονό τους.
Τα εγγενή σκυλιά όλων των περιοχών κατά προσέγγιση πολύ στο μέγεθος, το χρωματισμό, τη μορφή, και τη συνήθεια στον εγγενή λύκο εκείνων των περιοχών. Από αυτήν την σημαντικότερη περίσταση υπάρχουν μακριά πάρα πολλές περιπτώσεις που επιτρέπουν του του που θεωρείται ως μια μόνη σύμπτωση. Ο Sir John Richardson, που γράφει το 1829, παρατήρησε ότι η ομοιότητα μεταξύ των βορειοαμερικανικών λύκων και του εσωτερικού σκυλιού των Ινδών είναι τόσο μεγάλη που το μέγεθος και η δύναμη του λύκου φαίνονται να είναι η μόνη διαφορά.
Έχει προταθεί ότι το ένα αναμφισβήτητο επιχείρημα ενάντια στη σχέση lupine του σκυλιού είναι το γεγονός ότι όλα τα εσωτερικά σκυλιά αποφλοιώνουν, ενώ όλα τα άγρια canidae εκφράζουν τα συναισθήματά τους μόνο από howls. Αλλά η δυσκολία δεν είναι εδώ τόσο μεγάλη όπως φαίνεται, δεδομένου ότι ξέρουμε ότι τα jackals, τα άγρια σκυλιά, και τα κουτάβια λύκων που εκτρέφονται από τις σκύλες αποκτούν εύκολα τη συνήθεια. Αφ' ενός, τα εσωτερικά σκυλιά που επιτρέπονται για να τρέξουν τις άγρια περιοχές ξεχνούν πώς να αποφλοιώσουν. Η παρουσία ή η απουσία της συνήθειας της αποφλοίωσης δεν μπορεί, κατόπιν, να θεωρηθεί ως επιχείρημα στην απόφαση της ερώτησης σχετικά με την προέλευση του σκυλιού.
Δαρβίνος υπέθεσε ότι τα εσωτερικά σκυλιά κατέβηκαν από πολλές πηγές, συμπεριλαμβανομένων των ευρωπαϊκών, ινδικών και αφρικανικών λύκων, διάφορα είδη jackal, και πιθανότατα από διάφορα εκλείψας είδη επίσης. Έτσι είναι πολύ πιθανό ότι τα σύγχρονα σκυλιά μας έχουν μια εξαιρετικά διαφορετική καταγωγή πράγματι.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου